Dans ce nouvel épisode d’Israël plus proche de vous, Stéphanie Jérémie nous emmène à Jérusalem, plus précisément sur dans une église érigée sur les fondations d’anciens édifices byzantin et croisée: St Pierre en Gallicante. L’occasion de revenir sur un récit bien connu de la Passion “Le Reniement de Pierre”.
Un lieu saint pour symboliser la repentance et le pardon
Pour mieux comprendre la signification profonde de ce site, il faut tout d’abord s’intéresser à son nom:”gallicante”, littéralement “Chant du coq, pointe du jour”. L’église fait ainsi référence au fait que Pierre a renié trois fois Jésus après le chant du coq (gallus en latin), alors que celui-ci avait été le premier à lui transmettre la foi.
On retrouve ce récit biblique dans les quatre Evangiles. Ils racontent qu’à la suite de l’arrestation de Jésus, Pierre préféra nier trois fois son attachement plutôt que de risquer la mort. En entendant le coq chanté, Pierre finit par pleurer en se remémorant les paroles de Jésus:
“Avant que le coq chante, tu m’auras renié trois fois” Jean 13, 38, Luc 22-34, Marc 14-30, Matthieu 26-34.
Cet événement permet de mieux comprendre que malgré la chute, la rédemption est possible.
Visite la crypte de St Pierre en Gallicante
Dans ce numéro d’Israël plus proche de vous, Stéphanie Jérémie et Agnès nous font découvrir un vaste lieu taillé dans la roche: la crypte. Là Pierre où se tenait, lorsqu’il a renié Jésus. C’est ici que sont disposées 3 majestueuses icones. Réalisées par l’iconographe russe Evgeni Kisests, ce triptyque représente les différentes étapes du récit biblique: depuis le reniement jusqu’à la résurrection.
-Premier tableau: Jésus se tient droit à côté de Pierre, celui-ci signifie d’un signe de la main qu’il ne connait pas cet homme. Au centre est représenté un coq, symbole d’intelligence selon la Bible puisqu’il est capable de discerner la lumière des ténèbres (jour/nuit). Le tableau joue sur les jeux de regards : Jésus posant son regard sur Pierre en signe de miséricorde. Une métaphore qui nous amène à nous interroger sur notre façon d’éprouver notre foi et d’affronter les épreuves.
-Deuxième tableau: on distingue Pierre en pleurs, regrettant son péché. Coiffé d’une auréole (pour la première fois), on comprend qu’il s’apprête à sortir des ténèbres pour rejoindre la lumière de Jésus. Une sorte de fils prodigue qui suite à son introspection a compris son erreur et tente de réparer sa faute.
-Troisième tableau: le Christ ressuscité, confirme la mission de Pierre qui lui a finalement affirmé son amour par 3 fois. La scène se déroule au bord du lac de Tibériade, Jésus demande à Pierre “M’aimes-tu?” Cette répétition nous apprend à quel point il est important de s’interroger et de regarder en nous-même. D-ieu ne veut pas seulement que ceux qui croient le lui le suivent, il attend également d’être aimé des hommes et souhaite être aimé de toute cœur par eux.
Dans ce récit biblique, Jésus permet à Pierre de se confesser en prouvant son amour, trois fois de suite, comme pour effacer son triple reniement. Si en français, il est difficile de relever la nuance, dans la phrase, en grec (version originale du texte) on se rend compte que la réponse de Jésus à Pierre est différente à chaque fois et correspond aux différents types d’amour. Le plus important étant celui qui ne demande rien en retour, un amour gratuit basé sur la sincérité. A la suite de ces 3 réponses, Jésus décide de passer le relais à Pierre en lui remettant un bâton de berger.
Une nouvelle immersion dans la Bible en 4 D, qui nous prouve qu’il n’est jamais trop tard pour bien faire. Cette allégorie parle à tous les chrétiens: malgré notre attachement à D-ieu, la moindre contrariété, souffrance ou difficulté risque de nous faire perdre notre assurance. Et pourtant, tant qu’il y a de la vie, il y a de l’espoir.
Rendez-vous le mois prochain pour une nouvelle vidéo d'”Israël plus proche de vous” avec Jeremiah Tours.
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